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短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》知識點梳理
作者:   上傳者:tomacc  日期:20-06-15


第15課《短文兩篇》
《陋室銘》
1.文學常識
劉禹錫(772—842),字夢得,洛陽(今屬河南)人,唐代文學家。和柳宗元交誼甚厚,世稱“劉柳”;晚年與白居易唱和,世稱“劉白”。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《西塞山懷古》《秋詞》《江南春》《浪淘沙》等。
2.文體知識
銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。
座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡短,有的只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內容是勉勵自己,鞭策自己,或約束自己行為的準則。
 3.主題思想
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
4.重點字音
德馨(xīn) 鴻儒(hóng rú) 苔痕(tái) 案牘(dú)
5.重點詞義
笑有儒(古義:大;今義:鴻雁)
無案牘之勞(古義:形體、身體;今義:形狀)
山不在高,有仙則(名詞做動詞,出名,著名)
水不在深,有龍則(名詞做動詞,顯出靈異)
惟吾德(名詞做形容詞,品德高尚)
無絲竹之耳(形容詞的使動用法,使……受到擾亂) 無案牘之形(形容詞的使動用法,使……感到勞累)
(名詞做動詞,長枝蔓;生枝杈)
(形容詞做動詞,遠播,遠遠地傳送出去;顯得清芬
亭亭凈(古義:立;今義:栽種)。
陋室(判斷動詞,是)
菊,花之君子者也(結構助詞,的)
 陶后有聞(讀xiǎn,少)
觀而不可褻玩焉(形容詞做狀語,從遠處)
6.特殊句式
倒裝句: 何陋之有(賓語前置,即“有何陋”)
7.省略句
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖(“出”“濯”的后面省略介詞“于”)
8.句子翻譯:
(1)原文:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
譯文:沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
(2)原文:斯是陋室,惟吾德馨。
譯文:這是間簡陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了。)
(3)原文:苔痕上階綠,草色入簾青。
譯文:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里.
(4)原文:孔子云:何陋之有?
譯文:孔子說:“有什么簡陋的呢?”
 9.重要問題
(1)文中哪句話統領全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。
(2)作者是怎樣引出這一主旨句的?
運用比喻(或類比、對比)的手法,將“山、水”來比作“陋室”;將“仙、龍”來比“德”;用“名”和“靈”來比“馨”,從而引出主旨句。
(3)在文章最后引用了孔子的話,作用何在? 畫龍點睛,總結全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應,有力表現甘居陋室,不以為陋的高尚品質。
(4)文章借寫“陋”室不“陋”,表現了作者怎樣的情操?這是什么寫法?
高尚傲岸的節操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。
(5)“山不在高”、“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?
前兩句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。
(6)“苔痕上階綠,草色入簾青”一句妙在何處?
 “上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環境。
(7)“往來無白丁”包含什么感情?
清高自賞。(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)
(8)全文首尾句有何關系?
首句用了比興手法,尾句與首句互相呼應。
《愛蓮說》
1.文學常識
周敦頤(1017—1073),字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人,北宋哲學家,是學術界公認的理學派開山鼻祖。他用故鄉營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”,世稱“濂溪7.句子翻譯: 先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真,并稱為“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等。《愛蓮說》選自《周敦頤集》。
2.文體知識
“說”的文體特點 。說,是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想,
3.主體思想
本文通過對蓮可貴品格的贊美,含蓄地表達了作者的人生態度:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,而是要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白。
4.重點音義
甚蕃(fán)  淤泥(yū)  濯(zhuó)清漣(lián) 蔓(màn)   褻玩(màn)  噫(yī) 頤(yí) 鮮有聞(xiǎn)隱逸(yì)
5.重點問題
(1)作者喜歡蓮花的什么?(請用文中的語句回答)
答:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠(2)這幾句話從哪幾個方面說蓮花的品格?
答:生長環境、體態香氣、風度氣質。
(3)作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎?這是一種什么寫法?
答:作者寫蓮花是為了寫人,用蓮花的高潔品質來象征君子高尚的品質。托物言志的寫法。
(4)作者寫蓮花,可是文章開頭并沒有從蓮花寫起,在寫蓮花之前,作者寫了什么?人們對這些花的態度,分別是怎樣的?
答:水陸草木之花(可愛者甚蕃)、菊(陶淵明獨愛)、牡丹(世人甚愛)。
(5)“菊”和“牡丹”分別有什么特征?作者在這里為什么先寫它們?
答:菊:迎寒斗霜,清高避世,品格高潔,超凡脫俗;牡丹:花色艷麗,雍容華貴,貪慕富貴,追逐名利。用牡丹反襯蓮,以菊花正襯,突出蓮的高貴品質。
(6)作者把“蓮”比作君子,而將“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢?作者對它們的感情態度又是怎樣呢?
答:菊——隱逸者——惜;牡丹——富貴者——厭。
(7)本文表達了作者怎樣的思想感情?
答:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。
 
 


 



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